行走中國之梅開二度: 19. 鎮江金山寺

鎮江市旅遊景點中，最為著名的是位於市區北部，沿長江一線的「三山」：金山、焦山、和北固山。這三座山雖然高度都只有幾十公尺，但是由於逼近江流，沿江聳立，形勢險要，歷史上開發甚早，所以留下許多古蹟、寺廟、和軼聞。位於舊城西部的金山，高四十四公尺，整座山被江天禪寺所覆蓋；位於江心的焦山，高七十一公尺，山中藏有定慧寺；位於舊城北部的北固山，則擁有著名的甘露寺遺蹟。

鎮江除了佛教寺廟之外，還有一處位於句容的茅山道院，是中國著名的道教聖地。我原本打算去一趟茅山，但從鎮江過去，需要整整一天才能來回，當時發懶，沒去成，現在想想有些後悔，因為現在專程為茅山道院跑一趟鎮江，就更發懶了！

鎮江三山中，我只去了金山的江天禪寺。金山寺始建於東晉時代，距今已有一千六百多年歷史，原名「澤心寺」。唐朝時稱「金山寺」。到清朝康熙皇帝登臨金山時，見長江四周景色，江天一色，故親筆賜名「江天禪寺」，並沿襲至今。雖然金山寺名稱多變，但自唐朝以來，人們都通稱這座寺廟為「金山寺」。

「金山寺」之所以稱為「金山寺」，是因為金山寺位在鎮江的「金山」上，而金山寺聲名遠播，很大的部分是因為「白娘子水淹金山寺」的傳說，因此，金山寺是外來遊客來鎮江，必定造訪的地方。

前往金山寺的那天早上，住在同旅舍的一位來自大連的遊伴，也想與我一同前往。我一向都是拎著背包，四處闖蕩，但在他的邀約下，我們便一同從青年旅舍，步行到了「金山寺」。一路上想，其實有個伴同行，也是挺好的。

到了金山寺入口處，取了前天晚上在網路上預訂的門票，付了入門費之後，便步入大名鼎鼎的金山寺！入寺不久，便有一位大叔與我們攀談起來，我們相談甚歡，那位大叔便自願要當我們的嚮導。大叔約莫七十幾歲，他說當年文革時，他才剛剛從大學畢業，便被下放到甘肅的玉樹，那時生活極苦。大叔說他是鎮江人，退休已久，退休之後便常在寺裡當志工，與有緣的遊客介紹寺裡的文化，他對寺裡的一磚一瓦、一碑一物、緣由始末，了然於心。尤其是清朝的康熙皇帝、乾隆皇帝屢屢下江南時，所留的每一個碑文、每一首詩，他都親自考據過。

我對鎮江歷史，原本不是太了解，但是經過大叔一番講解後，對鎮江有一個不同的看法。金山雖然只有44公尺，但是當我們站在金山寺最高處的時候，卻可以俯瞰整個鎮江。大叔說一、兩百年前，長江還離金山寺不遠，可是慢慢地，河流改道了，現在長江離金山寺有一段距離了。大叔說著說著，我們正好看見一艘大船行駛在長江上，我趕緊拿起我的相機，把遠處的長江拍下來。這可是我這輩子第一次看到長江啊！

少年學成、知青下放、老年志工，想想大叔的一生的歷練，是否也會有景色依舊、人事已非的感嘆？就像長江河流改道、物換星移，歷史更迭。或許正如人們所說的：「變，才是人生唯一不變的真理！」

我原本就知道「白蛇傳」是一個虛構的故事，故事雖然是假的，但是金山寺卻是真真實實存在的地方。小時候曾經讀過的一個虛構故事，在多年之後，有了機會，便去造訪這個虛構故事中真實存在的地方，卻在這個真實存在的地方，又想起虛構故事中「白娘子水淹金山寺」是怎樣的一個光景？

虛中有實，實中有虛，虛虛實實，實實虛虛，這樣的狀態，是道教太極裡的精神？還是佛教「心經」裡所說的「色不異空，空不異色」的狀態？人生幻化，虛實得失，皆是因緣和合，是不是都需要道法自然，隨順因緣，不可執著？

拜佛回來之後，同行的遊伴建議我們去嚐嚐鎮江的特產「蟹黃湯包」。我因為吃素，不太想吃蟹黃湯包，就點了鎮江當地的特產「鍋蓋麵」外加「鎮江醋」。加了鎮江醋的鍋蓋麵，吃起來Q彈有勁，酸中帶甜，又價廉物美，推薦大家也去嚐嚐！

鎮江也因為白蛇傳的故事，而發展了一些有關白娘子的民間藝術，比如刺繡、竹編、和雕刻等等。鎮江的民間團體，把民間的這些藝術集結起來，展覽在藝術館裡，供一般大眾欣賞。

參考資料：

維基百科，鎮江市：http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%95%87%E6%B1%9F%E5%B8%82

維基百科，江天禪寺：http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B1%9F%E5%A4%A9%E7%A6%85%E5%AF%BA